Maska. Dan Obala Slonovače. Drvo. Visina 28 cm.

Osnovna ideja čoveka da se obezbedi životna snaga i osigura ili uveća plodnost, pokretač je mnogobrojnih afričkih rituala i obreda u kojima maska, pored muzike i igre, ima odlučujuću ulogu. Bilo da se radi o zahvalnosti dobrim duhovima koji su omogućili plodnu žetvu, da se prizove neophodni duh ovde kako bi kiše stigle na vreme, ili da se razgone duhovi i duše umrlih – maska je ta koja svojom aktivnošću mora duhove pokrenuti. Od njene aktivnosti, odnosno uloženog truda, pokreta i umetnosti njenog nosioca zavisi željeni uspeh.

Plesna Maska – đivara. Bambara, Mali. Drvo. 37 x 75 cm.

Pored religiozne, maske imaju i važnu socijalnu ulogu, a u nekim zajednicama, kao što su, na primer, Dan i Gere, one predstavljaju isključivo versko-socijalnu skulpturu i umnogome zamenjuju figure predaka kao i različite statue koje nalazimo kod drugih naroda. Maska ima značajnu ulogu u sudstvu, pri skupljanju dažbina, u ratu, u prekidu rata. One su zaštitinice i čuvari ribara, lovaca, kovača, putnika. Maska je neophodni rekvizit mnogobrojnih tajnih društava i određenih redova unutar njih, zaduženih za pojedine kulture, za održavanje reda, dobrosusedskih odnosa, za vaspitanje dece i pripremanje inicijacije, uvođenje u red odraslih.

Maska simboliše mudrost duha, njegovu pozitivnu, kao i negativnu moć. Izuzetno bogat svet ideja i mnogostruka namena maske prouzrokovali su veliki broj različitih umetničkih ostvarenja u njenom kreiranju, karakterističnih za određene narode. Različiti stilovi maski odražavaju različito shvatanje sveta, mitologiju i kolektivnu svest užih i širih zajednica, no isto tako i viziju individualnih umetnika, inspirisanih okolinom u kojoj žive i plemenskom mitologijom.

Maska – kanaga. Dogon, Mali. Bojeno drvo. Visina 80 cm.		Maska – satimbe. Dogon, Mali. Bojeno drvo. Visina 101 cm.		Plesna maska – đivara. Bambara, Mali. Drvo. Visina 100 cm.		Maska – Ntomo. Bambara, Mali. Drvo i školjke kauri. Visina 60 cm.